不可否認的事實是，人類與同儕的差異在於他們的思考、感受和感知現實的方式。正是我們與環境的連結方式使我們與眾不同，而一個人對刺激做出反應的方式是人格的一般定義。
這就是為什麼我們看到，每個人對相同刺激的反應各不相同。有些人嚇得動彈不得，有些人會哭泣，有些人反應迅速有效。為什麼我們對同一種情況的反應會不一樣呢？
這個問題一直困擾著偉大的思想家們，他們試圖探索這種差異的根源。它的起源是什麼？正因如此，才發展出了多種人格理論。
人格理論研究
許多作者認為，個體差異是人格變異的成因，人格變異被定義為個人發展過程中所處的社會、家庭、歷史和環境背景的結果，並決定了個人對不同刺激的互動和反應。
人類互動是許多方面的關鍵過程，涉及社會日常環境中各種系統的秩序和創造，這就是為什麼精神病學和心理學分支的偉大代表，如佛洛伊德、馬斯洛和榮格特別關注決定人類發展的因素，並在此基礎上建立了各種人格理論。研究這一領域的心理學領域範圍從人類差異的簡單實證研究到尋求回答生命意義的哲學探究。
許多理論的研究都從界定社會情感反應對個體發展和演化的影響入手，並考察個體所處的歷史和環境背景，這些背景可能影響了特定人格特質的形成。根據一些較新的研究趨勢，基因組成限制了我們的學習能力，因為基因作為資訊傳遞的結構，被認為是祖先將他們在自身環境中習得的部分知識傳遞給我們的載體。
可以看出，這是一個廣泛的領域，在某些方面，由於缺乏確定絕對參數的儀器和方法，其標準在某些方面並不精確，這使得主觀性或多或少地成為一種特徵。 ，在心理學研究中。然而，透過試誤法觀察和驗證假設的方法已經允許建構廣義理論，這些理論被認為可以為有關人格主題的問題提供答案。
影響人格理論假設的方面
人格心理學領域理論的發展是一項微妙的任務，因此科學家作為評估實體，必須力求保持判斷的公正性，避免錯誤，否則會導致發展出不符合事實的假設。一個失敗的假設的發展代表著提出該假設的心理學家的威望的喪失，除此之外，它還導致在提出該假設的環境中產生一種混亂和困惑的狀態。
在人格理論的發展過程中，已經確定了影響進行研究的個體的公正判斷的三個因素：
- 教條主義： 它與原型的概念密切相關，因為人類堅持過去有效的概念。因此，當研究人類如何在其環境中發展時，我們的教條本性可能會尋求將過去的判斷作為觀察到的事件的合理性。 這限制了研究的準確性，並使我們面臨被過時教條指導的風險。
- 自我中心主義： 這裡包括個人性格的特徵因素（經驗、遺傳和生理因素以及家族史），因為人們認為自己的性格會影響所進行的研究方法和所得出的結論。
- 民族中心主義： 人們認為，圍繞著進行評估的科學家的發展的文化方面強烈影響他的標準和看法。文化甚至決定了人們能夠評估的話題，因為在其他時候，心理學家不敢公開觸及性或宗教性質的話題，因為他們的研究背景有巨大的禁忌。
基於每位科學家的具體研究，以下對該領域的主要代表人就此主題提出的理論進行解釋。
分析視角
基於這個觀點的人格理論圍繞著無意識行為的發展。人們認為，人類沒有意識到影響其人格的因素；自我認識和自我概念被認為是有限的。
榮格的原型人格：這位科學家認為人格是在成年期形成的。榮格基於對夢境和幻想的研究，對無意識過程進行了實驗。他認為無意識是揭開心靈奧秘的強大工具。
這位科學家的研究不屬於主流心理學，他發展了一種基於原型的理論，原型是在一般意義上建立的圖像，代表社會對事件、概念或原則的一般看法。 ：母親、父親，影子，阿尼瑪和阿尼姆斯，英雄和騙子。
西格蒙德‧佛洛伊德：他是精神分析之父。他認為人格發展階段（與榮格的觀點不同）發生在童年時期，並創建了基於客體的理論，將心理結構分為三個部分：
本我：這是人格中由基本驅力和慾望（飢餓、睡眠、口渴、性慾）決定的部分，它的行為並非基於理性判斷。本我追求即時滿足，不考慮後果。許多人將其定義為人類動物性和本能性的部分。
超我：它是人類心理中具有意識和道德的部分，被定義為質疑行為的結構，它以規則和其他倫理參數為原則，考慮行為的執行是否恰當。
自我：一種中間結構，它質疑規則導向和本能導向（滿足基本需求）這兩個極端。這種結構負責發展防衛機制以回應複雜的心理情境（否認、反應、認同、合理化），並將焦慮定義為對無法適應現實的反應。
精神分析與社會視角：此分支的人格理論是基於精神分析假設和個體所處的社會環境的結合。
阿爾弗雷德·阿德勒：他的理論被稱為個體心理學，因為他強調每個人的獨特性，認為應該從社會而非生物的角度來理解每個人。他的理論基於這樣一種觀點：個體的發展受到一種演化本能的驅動，即克服自卑情結。阿德勒提出了這些情結（優越感和自卑感）的概念，認為它們是精神病發展的決定因素，並可能影響個體形成不健康的生活方式（統治型、成就型、迴避型）或健康的生活方式（幫助類型）。
艾瑞克‧艾瑞克森：為了發展他對人格理論的貢獻，他分析了佛洛伊德定義的各發展階段的社會觀點；也就是說，他從社會觀點為佛洛伊德的每個階段建立了一個類比。
這位科學家的方法更接近精神分析方法，考慮社會和文化關係，而不是僅僅關注人的個別過程。
卡倫霍妮：她提出了一個從人際關係視角出發的精神分析理論。她認為行為受衝突影響，行為障礙源自於未解決的問題。她提出了三種神經症行為類型：親近他人、對抗他人或疏遠他人。
特質視角
特質是最終塑造一個人的特徵的變量，當前，研究人員重點研究它們：
奧爾波特：這位科學家創立了一種被認為是基於「常識」的理論，他認為人格發展從幼兒時期就具有一致性。他相信生物因素和心理因素都會對人格產生影響。
卡特爾：這位科學家認為，人格是能夠預測個體對特定情境反應的因素，而人格特質則是我們賦予其預測價值的基本單位。他最重要的貢獻在於人格的系統化，並研究了不同個體間人格特質的差異。
認知視角：
目前發展的人格理論關注認知因素作為這一過程中的決定因素，在該過程中，個體被認為是能夠塑造定義其行為的特徵的實體。在這個角度所提出的理論中，我們有：
凱利：他的理論被稱為“人格建構理論”，該理論是基於對個體思想的研究。它與認知方法的不同之處在於，它關注的是個體本身，而不是個體所處的環境，因為在凱利看來，人格是內在過程的結果。
米歇爾和班杜拉：兩位心理學家，以其對社會學習的認知方法而聞名。他們的理論支持認知因素是定義人格的重要變項。他們因摒棄基於特質的人格發展理論而為人所知。