모든 사람은 도덕적인가? 인간의 이 측면은 어떻게 발달되는가? 이러한 질문은 수세기 동안 수천 명의 사람들의 마음 속에 있었지만 도덕 발달은 심리학과 교육 모두에서 뜨거운 주제가 되었으며 오늘날에도 마찬가지입니다. 부모의 영향이나 사회적 영향이 도덕적 발달에 더 중요한 역할을 합니까? 모든 아이들이 비슷한 방식으로 도덕성을 발달시키나요?
이러한 기본적인 질문 중 일부를 탐구하는 가장 잘 알려진 이론 중 하나는 로렌스 콜버그(Lawrence Kohlberg)라는 심리학자가 개발했습니다. 그의 작업은 아이들이 어떻게 언어적 추론을 발달시키는지를 설명하기 위해 Jean Piaget의 작업을 수정하고 확장했습니다. Piaget는 도덕발달의 2단계 과정을 기술한 반면, Kohlberg의 도덕발달 이론은 3가지 다른 수준의 6단계를 기술했습니다. Kohlberg는 Piaget의 이론을 확장하여 도덕적 발달이 평생 동안 발생하는 지속적인 과정이라고 제안했습니다.
최근 몇 년 동안 콜버그의 이론은 서구적, 남성 중심적(주로 남성 연구 대상을 사용함), 중상류층의 가치 체계와 관점에 기반한 편협한 세계관을 가지고 있다는 비판을 받아왔습니다.
하인츠의 딜레마
콜버그는 참가자들에게 제시된 일련의 도덕적 딜레마에 기초하여 자신의 이론을 기반으로 했으며, 각 시나리오에 대한 판단 뒤에 숨어 있는 추론을 확인하기 위해 인터뷰도 진행했습니다.
예를 들면 "하인츠가 약을 훔쳤습니다."였습니다. 이 시나리오에서는 한 여성이 암에 걸렸고 의사들은 오직 약만이 그녀를 구할 수 있다고 믿습니다. 이 약은 지역 약사가 발견했으며 200회 복용량당 $2.000에 구입할 수 있지만 1.000회 복용량당 $XNUMX에 판매됩니다. 그 여성의 남편인 하인즈(Heinz)는 약을 구입하기 위해 XNUMX달러만 모금할 수 있었습니다. 그는 약사와 더 낮은 가격에 대해 협상하거나 매월 지불하기 위해 신용 연장을 받으려고 노력했습니다. 그러나 약사는 약품을 더 싼 가격에 판매하거나 부분 지불을 거부했습니다. 거절당한 하인츠는 아내를 구하기 위해 약국에 침입해 약을 훔쳤습니다. 콜버그는 '남편이 이런 일을 할 권리가 있었나요?'라고 물었습니다.
콜버그는 하인츠가 틀렸는지 아닌지에 대한 대답보다는 각 참가자의 결정 뒤에 있는 추론에 관심이 많았습니다. 그런 다음 반응은 그의 도덕 발달 이론에서 추론의 다양한 단계로 분류되었습니다.
수준 1. 전인습적 도덕성
1단계: 처벌-순종 지향
도덕적 발달, 순종, 처벌의 초기 단계는 어린 아이들에게 특히 흔하지만, 어른들도 이런 유형의 추론을 표현할 수 있습니다. Kohlberg는 이 단계에서 아이들은 규칙을 고정적이고 절대적인 것으로 본다고 말합니다. 규칙을 준수하는 것은 행동의 나쁜 결과를 피하기 위한 수단이기 때문에 중요합니다.
이 단계에는 그 사람이 행동을 자제하고 규칙을 계속 준수하도록 하기 위해 처벌을 사용하는 것이 포함됩니다. 예를 들어, 우리는 감옥에 가고 싶지 않기 때문에 법을 따릅니다.
2단계: 도구적 상대주의 지향
도덕 발달의 개인주의와 교환 단계에서 어린이는 개인의 관점을 대변하고 개인의 필요에 어떻게 부합하는지에 따라 행동을 판단합니다. 하인츠의 딜레마에서 아이들은 최선의 행동 방침은 하인츠의 필요를 가장 잘 충족시키는 선택이라고 주장했습니다. 도덕적 발달의 이 시점에서는 상호주의가 가능하지만, 이는 자신의 이익에 부합하는 경우에만 가능합니다.
이 단계에서 개인은 행동이 개인의 필요를 얼마나 잘 충족하는지에 따라 행동의 도덕성을 판단한다고 합니다. 예를 들어, 어떤 사람이 배고픈 아이들을 위한 음식을 사는데 돈이 필요하기 때문에 다른 사람에게서 돈을 훔칩니다.
수준 2. 관습적 도덕
3단계: '착한 소년-착한 소녀' 지향으로 알려져 있음
도덕적 발달의 대인 관계 단계는 사회적 기대와 역할에 부응하는 데 중점을 둡니다. 순응, "좋은" 행동, 선택이 다른 사람들과의 관계에 어떻게 영향을 미치는지 고려하는 것이 강조됩니다.
이 단계에서 사람은 자신 앞에 놓인 사회적 역할과 사회적 기대를 바탕으로 행동을 판단합니다. 이는 '대인관계' 단계라고도 합니다. 예를 들어, 한 아이가 가난한 아이에게 도시락을 주는 것은 착한 아이라고 생각하기 때문입니다.
4단계: 법과 질서 지향
이 단계에서는 사회 질서를 유지하는 데 중점을 둡니다. 이 도덕적 발달 단계에서 사람들은 판단을 내릴 때 사회 전체를 고려하기 시작합니다. 규칙을 준수하고 의무를 다하며 권위를 존중함으로써 법과 질서를 유지하는 것이 목표입니다. 이를 통해 좋은 사회적 공존이 촉진됩니다.
수준 3. 인습 이후의 도덕성
5단계: 사회 계약의 방향
이 단계에서 사람들은 다른 사람들의 다양한 가치, 의견, 신념을 인식하기 시작합니다. 법의 규칙은 사회를 유지하는 데 중요하지만 사회 구성원은 이러한 기준에 동의해야 합니다.
6단계: 보편적인 윤리 원칙의 방향
콜버그의 도덕적 추론의 최종 수준은 보편적인 윤리 원칙과 추상적인 추론에 기초합니다. 이 단계에서 사람들은 법과 규칙에 어긋나더라도 내면화된 정의의 원칙을 따릅니다.
콜버그의 도덕적 발달에 대한 비판
콜버그의 이론은 도덕적 사고를 언급하지만, 우리가 무엇을 해야 하는지 아는 것과 실제 행동 사이에는 큰 차이가 있습니다. 그러므로 도덕적 추론이 도덕적 행동으로 이어지지 않을 수도 있습니다. 이것은 콜버그의 이론에 대한 많은 비판 중 하나일 뿐입니다.
비평가들은 콜버그의 도덕 발달 이론이 도덕적 결정을 내릴 때 정의의 개념을 과장한다고 지적해 왔습니다. 연민, 배려, 기타 대인 관계 감정과 같은 요소는 도덕적 추론에서 중요한 역할을 할 수 있습니다.
Kolberg는 동양 문화와 집단주의 문화가 도덕성에 대해 부적절하지 않으면서 서로 다른 관점을 가질 수 있다는 점을 고려하지 않습니다. 더욱이, 연구 대상의 대다수는 16세 미만이었고 관련 생활 경험이 없었습니다. 하인츠의 딜레마는 이 어린이들이 이해하기에는 너무 추상적이었을 수 있으며, 일상적인 관심사에 더 적용할 수 있는 시나리오는 다른 결과로 이어질 수도 있었습니다.
이 이론을 비판하는 사람들은 연구 대상이 남성이었기 때문에 성 편견에 대해 이야기합니다. 콜버그는 여성이 사회적 관계 같은 것에 더 중점을 두기 때문에 도덕 발달의 세 번째 단계에 머무르는 경향이 있다고 믿었습니다. 그리고 다른 사람들의 안녕. 또한 이 이론에서는 정의의 용어가 과장되어 있고 올바른 도덕적 추론이 다루어지지 않는다고 생각되었습니다.