L'agitation est l'un des états émotionnels de l'être humain, malade ou en bonne santé, névrotique ou équilibré. Une séparation absolue ne peut s’établir entre agitation normale et malsaine, et on peut passer, insidieusement ou radicalement, de l’une à l’autre.
je vais essayer d'en donner un définition de préoccupation. L'agitation est le manque de tranquillité d'esprit. La personne agitée montre de l'agitation, attendant des difficultés ou des malheurs ; et donc il est retiré. Une partie du présent est écartée car toutes vos pensées sont dirigées vers l’événement qui vous inquiète. Ceci, pour moi, c'est ce qui signifie agitation.
La personne agitée, souvent dominée par un sentiment d’échec, se sent triste et fatiguée, épuisée, sans aucun bénéfice. Le manque de tranquillité éprouvé par l'être agité peut provoquer une irritation, une agitation, notamment interne.
L'agitation se traduit par du stress et le stress en anxiété. J'ai toujours recommandé la pratique de la méditation comme l'anxiolytique naturel le plus puissant dont nous disposons. Le bouddhisme, le zen et la méditation hindoue sont d’excellents outils pour les Occidentaux.
L'agitation produit également des changements d'humeur. et l'incohérence des sentiments. Bien souvent, l’ennui de la vie est dû à l’agitation, à l’agitation lourde et douloureuse provoquée par toute peur.
L’agitation engendre souvent une incertitude quant aux événements futurs, qui sont toujours plus difficiles à affronter que le présent lui-même.
Il ne faut pas confondre inquiétude et irrésolution, puisque nous pouvons être à la fois agités et résolus ; ni avec la peur, le sentiment ou l'impression que nous allons reculer et hésiter. L'agitation est une façon de voir l'esprit, qui voit un danger possible, tandis que la peur est une émotion face au danger.
Lorsque l’anxiété est grave, elle nous plonge dans la confusion et altère notre perception du monde. Il peut également y avoir une confusion dans les idées. Il se produit une confusion dans l'esprit, un désordre dans les opinions. Une partie de l'inconfort se transforme toujours en agitation. La peur agrandit les objets, car nous exagérons toujours ce que nous avons. La peur, et surtout la terreur, sont plus instinctives et apparaissent bien avant l'agitation.